Taijiquan für Anfänger - von der Starrheit zur Flexibilität

Alles in der Welt hat zwei Seiten, ist positiv und negativ, Yin und Yang, innen und außen, real und virtuell, gerade und weich ...... Kampfkünste haben gerade und weich, Taijiquan ist eine Kampfkunst und nicht Fitness-Gymnastik, so Taijiquan auch die Aufmerksamkeit auf gerade und weich, virtuell und real und so weiter.

Taijiquan sprechen über nur sprechen über lose sprechen über weich, sprechen über nur und weich. Aber wie können die starren und weichen zusammen? Nur wie zu kommen? Nur, okay zu verstehen, weich von wo? Wie ich im vorigen Artikel gesagt habe, sollte der Anfänger hart zuschlagen und hart ringen, die Sehnen dehnen und die Knochen herausziehen, und diese Methode benutzen, um die Gelenke zu öffnen, um aus der Steifheit herauszukommen. Nicht hart genug, um von weich zu sprechen, ein Boxstil, der nur weich ist, wird weich und kraftlos sein; nicht weich genug, um hart zu sein, nicht weich und hart wird spröde, aber nicht hart sein.

Taijiquan auch darauf achten, gerade und weich

Manche Leute verstehen vielleicht nicht, dass Taijiquan auch steif sein muss? Ja, natürlich. Die so genannte Steifheit hier ist die Steifheit in der Anfangsphase des Lernens. Nach der allmählichen und natürlichen Steifigkeit von nur, allmählich und locker und weich, in der Boxhaltung manifestiert ist voll von internen und externen, starke Muskeln und Knochen, Abschnitt durch die acht Seiten der Unterstützung, nicht in der Härte einer Hand und einem Fuß, sondern eine lose und Sinken aus der Praxis der Steifigkeit und Weichheit. Es ist auch die Gesamtstärke des Körpers. Das heißt, was in der Theorie des Boxens gesagt wird, kann die weiche kein Mikro, das Wesen der einfach unzerstörbar, der Körper einer Bewegung, ohne sich zu bewegen, eine statische ohne eine statische und weich, Kiefer ist nicht weich, weich ist nicht weich, spielen Tai Chi ist locker und weich und Stahl der Stärke.

Heutzutage wird beim Üben des Taijiquan immer wieder betont, dass Entspannung und Weichheit entspannt sein sollen, Schläge sollen locker sein, Tritte sollen locker sein, und locker wird überall verlangt, was nicht falsch ist, aber wie soll man locker sein? Locker wird geübt, nicht erdacht, locker wird verlangt, nicht alles locker, alles locker auf die Weiche. Ich habe eine Menge Leute rund um die Praxis des Taijiquan gesehen, fragte der Lehrer, wie man sich entspannen, der Lehrer immer wieder gezeigt, dass die Menschen, die lernen, zu nicken nachdenklich zu halten, in der Tat nicht verstehen, und dann praktiziert oder Schulterrahmen Ellenbogen prostrate Gesäß.

Junge und starke Box-Praxis am Anfang der Praxis von nur und locker, von locker und weich, üben nur Macht, die Macht der erworbenen Blut und Gas ist von wesentlicher Bedeutung, das heißt, die trübe Gas ist unvermeidlich, mit dem tiefen Kung-Fu-Tage, mehr und mehr nützliche Kraft, und immer weniger nutzlose Macht, nur Macht kam allmählich aus. Das ist wie bei einem Meister, der eine Skulptur erschafft, der hackt und mit der Axt meißelt. Je mehr nutzlose Dinge man entfernt, desto näher ist man dem Erfolg, wenn es nichts mehr zu entfernen gibt. Taijiquan ist der gleiche Weg, die Tiefe der Kung-Fu liegt nicht darin, wie viel Kraft Sie einsetzen, sondern darin, wie viel nutzlose Kraft Sie weniger einsetzen. Denn die überschüssige Kraft ist nicht nur nutzlos, sondern behindert auch die Entwicklung der Gesamtkraft, und die überschüssige Kraft ist das unsichtbare Seil, das dich bindet. Im Box-Sutra bezieht sich die Formulierung "von Dämonen gebunden" auf die überschüssige Kraft. Nur wenn Sie die nutzlose Kraft entfernen, können Sie sicherstellen, dass Ihre eigene Kraft vollständiger, grimmiger, durchdringender und explosiver wird...

Tai Chi mit der Absicht zu praktizieren, sich zu entleeren und zu entspannen

Einige Leute mögen sagen, dass es nichts Falsches daran ist, die Absicht zu benutzen, um die Entspannung zu lenken, von locker bis weich, und die Absicht zu benutzen, um den Körper zu beherrschen, um den Bereich der Absicht zu Qi zu Jing zu erreichen, aber die so genannte Absicht, Qi, Jing, Jing und Jing sind verschiedene Bereiche des Kung Fu, wie können sie also verallgemeinert werden? Nachdem man zehn, zwanzig oder sogar dreißig oder vierzig Jahre lang geübt hat, ist nicht klar, was im Dantian vor sich geht, wenn man nur auf den Bauch zeigt und sagt, dass das Qi in das Dantian sinkt. Führt das die Menschen nicht in die Irre? Viele gute Lehrer lehren Schritt für Schritt, aber die Leute, die Boxen lernen, können ihren Atem nicht anhalten, und nachdem sie zehn Tage oder einen halben Monat lang gelernt haben, beginnen sie auf und ab zu springen, zu schweben und zu tanzen.

Zu Beginn des Übens des Taijiquan streben sie immer nach Entspannung und Weichheit, messen die Tiefe ihrer Kraft am Grad der Weichheit und messen ihre Erleuchtung an der Anzahl der Übungen, die sie gelernt haben und wie schnell sie sie gelernt haben. Diese Art des Lernens ist kein Üben von Taijiquan, es ist eine Show. Wie kann eine weiche und flauschige, lockere und weiche Form eine unterstützende Kraft haben, wie kann sie eine durchschlagende Kraft haben? Der Taijiquan Kung Fu ist locker, neutral und bequem, der Körper sitzt nicht in der echten neutralen Position, die Aktion, locker und leicht zu spielen, ist nicht notwendigerweise die echte lockere und weiche Haltung. Nur durch die Dehnung der Sehnen und das Herausziehen der Knochen des ganzen Körpers und das Auseinanderziehen der Knochen nach rechts und das Zusammenhalten der Knochen ist die ursprüngliche Neutralisierung. Erst wenn das Qi in den Knochen zusammenläuft, kommt es zur wahren Entspannung. Von dieser starren Kraft in die Hand kann sich allmählich entspannen und locker und weich werden, um die durchdringende Kraft zu erzeugen, um die unendliche Kraft zu üben.