Il Taijiquan per principianti dalla rigidità alla flessibilità

Tutto nel mondo ha due lati, è positivo e negativo, yin e yang, interno ed esterno, reale e virtuale, giusto e morbido ...... arti marziali hanno giusto e morbido, il taijiquan è un'arte marziale piuttosto che una ginnastica di fitness, quindi anche il taijiquan presta attenzione a giusto e morbido, virtuale e reale e così via.

Nel Taijiquan si parla di rigido e di morbido, si parla di rigido e di morbido. Ma come possono il rigido e il morbido insieme? Come si arriva al solo? Solo, va bene per capire, morbido da dove? Come ho detto nell'articolo precedente, il principiante deve colpire forte e lottare forte, allungando i tendini e tirando le ossa, e usare questo metodo per aprire le articolazioni al fine di uscire dalla rigidità. Non c'è abbastanza duro per parlare di morbido, lo stile di boxe senza solo morbido sarà morbido e impotente; non c'è abbastanza morbido per sollevare duro, non c'è morbido duro sarà fragile ma non duro.

Taijiquan anche prestare attenzione alla giusta e morbida

Qualcuno potrebbe non capire: anche il Taijiquan deve essere rigido? Certamente. La cosiddetta rigidità qui è la rigidità nella fase iniziale dell'apprendimento. Dopo la graduale e naturale rigidità, gradualmente e in modo sciolto e morbido, si manifesta nella postura del pugilato è pieno di interni ed esterni, forti muscoli e ossa, sezione attraverso gli otto lati del supporto, non nella durezza di una mano e un piede, ma un sciolto e affondare fuori della pratica della rigidità e morbidezza. È anche la forza complessiva del corpo. Cioè, come si dice nella teoria del pugilato, il morbido non può essere micro, l'essenza del solo indistruttibile, il corpo di una mossa senza muoversi, una statica senza una statica e morbido, pino non è morbido, morbido non è morbido, giocare tai chi è quello di essere sciolto e morbido e acciaio della forza.

Oggi, quando si pratica il Taijiquan, si sottolinea ripetutamente che il rilassamento e la morbidezza dovrebbero essere rilassati, i pugni dovrebbero essere sciolti, i calci dovrebbero essere sciolti, e lo sciolto è richiesto ovunque, il che non è sbagliato, ma come essere sciolti? La scioltezza è praticata, non pensata, la scioltezza è richiesta, non tutta la scioltezza, tutta la morbidezza. Ho visto molte persone intorno alla pratica del taijiquan chiedere all'insegnante come rilassarsi, l'insegnante ha ripetutamente dimostrato che le persone che imparano a continuare ad annuire pensosamente, in realtà, non hanno capito, e poi praticato o spalla telaio gomito prostrato glutei.

La pratica del pugilato giovane e forte all'inizio della pratica da solo e sciolto, da sciolto e morbido, praticando solo il potere, il potere del sangue acquisito e del gas è essenziale, cioè, il gas torbido è inevitabile, con i giorni di kung fu profondo, sempre più potere utile, e sempre meno potere inutile, solo il potere gradualmente è venuto fuori. Questo è come un maestro che crea una scultura, tagliando e scalpellando con l'ascia. Più cose inutili si rimuovono, più ci si avvicina al successo quando non c'è più nulla da rimuovere. Taijiquan è allo stesso modo, la profondità di kung fu non sta nella quantità di forza che si usa, ma nella quantità di forza inutile che si usa in meno. Perché la forza in più non solo è inutile, ma ostacola anche la formazione della forza complessiva, e la forza in più è la corda invisibile che vi lega. Nel sutra del pugilato, l'espressione "legato dai demoni" si riferisce alla forza in eccesso. Solo eliminando la forza più inutile si può garantire che la propria forza sia più completa, più feroce, più penetrante ed esplosiva...

Praticare il tai chi con l'intento di svuotarsi e rilassarsi

Alcuni potrebbero dire che non c'è niente di male nell'usare l'intenzione per guidare il rilassamento, da sciolto a morbido, e nell'usare l'intenzione per dominare il corpo al fine di raggiungere il regno dell'intenzione al qi al jing al, ma la cosiddetta intenzione, il qi, il jing, il jing e il jing sono regni diversi del kung fu, quindi come possono essere generalizzati? Dopo aver praticato per dieci anni, vent'anni, o anche trenta o quaranta anni, non è chiaro cosa succede nel dantian, basta indicare la pancia e dire che il qi affonda nel dantian. Non è che questo inganna le persone? Molti bravi insegnanti insegnano passo dopo passo, ma le persone che imparano la boxe non riescono a trattenere il respiro e, dopo aver imparato per dieci giorni o mezzo mese, iniziano a saltare su e giù, a fluttuare e a danzare.

All'inizio della pratica del taijiquan, essi perseguono sempre il rilassamento e la morbidezza, misurando la profondità del loro potere dal grado di morbidezza e misurando la loro illuminazione dal numero di routine che hanno imparato e dalla velocità con cui le hanno imparate. Questo tipo di apprendimento non è praticare il Taijiquan, è uno spettacolo. Come può una struttura morbida e soffice avere una forza di sostegno, come può avere una forza di impatto e di penetrazione? Il Taijiquan kung fu è neutro e confortevole, il corpo non è seduto nella vera posizione neutra, l'azione di giocare con la scioltezza e la facilità non è necessariamente la vera scioltezza e morbidezza. Solo allungando i tendini e tirando fuori le ossa di tutto il corpo e allontanando le ossa verso destra e tenendole insieme, si ottiene la neutralizzazione originale. È solo quando il qi converge nelle ossa che ci sarà il vero rilassamento. Da questa forza rigida la mano può gradualmente rilassarsi e produrre una forza sciolta e morbida per produrre una forza penetrante, al fine di praticare la forza infinita.