Vad är den högsta nivån av Shaolin Kung Fu?
Den högsta nivån av Shaolin Kung Fu är "sinnestillstånd orörlighet "
Shaolin Kung Fu, som är den kinesiska kampkonstens skatt, har alltid dragit till sig världens uppmärksamhet. De djupa kulturella och andliga konnotationerna bakom den är ännu mer fascinerande. Som en viktig arvtagare och främjare av Shaolin Kung Fu har Shaolintemplets abbot Shi Yongxin en djup förståelse och unika insikter. Han har upprepade gånger betonat att det högsta tillståndet i Shaolin Kung Fu är "sinnestillstånd av orörlighet", ett koncept som inte bara avslöjar kärnan i Shaolin Kung Fu, utan också svarar på omvärldens ifrågasättande av hans nivå av Kung Fu.
Abbot Shi Yongxin har haft en rik erfarenhet av att praktisera i Shaolin-templet och har en djup tillgivenhet för Shaolin Kung Fu. Han erkände att även om han hade utövat nästan alla 72 Kung Fu-stilar i Shaolin-templet, hade han aldrig kunnat uppnå perfektion. Detta är inte ett ord av blygsamhet, utan hans djupa förståelse för djupet och storheten i kung fu. Enligt hans uppfattning är kung fu inte bara en fysisk färdighet, utan också en livsstil och en andlig övning. Utövandet av Shaolin Kung Fu kräver en nära integration av meditation och kampsport, och förverkligandet av en harmonisk enhet mellan kropp och själ genom obeveklig träning.
"sinnestillstånd av orörlighet" är Abbot Shi Yongxin's vältaliga sammanfattning av det högsta tillståndet i Shaolin Kung Fu. Detta tillstånd uppnås inte över en natt, utan kräver långsiktig kultivering och träning och gradvis förverkligande. Han påpekade att Shaolin Kung Fu är oskiljaktigt från zenutövning och att det högsta tillståndet i zenutövning också strävar efter att "inte röra sinnet". I kultiveringsprocessen måste munkarna överge frestelsen att bli berömda och förmögna och betrakta kampsportsutövning som en form av andlig kultivering för att uppnå inre frid och koncentration genom kontinuerlig träning.
Någon frågade om abboten i Shaolin Temple kan kung fu？
Denna syn på abbot Shi Yongxin motbevisar starkt missuppfattningen att han inte kan kung fu. Kärnan i Shaolin Kung Fu ligger inte i yttre rörelser och styrka, utan i inre kultivering och andlig sublimering. Han betonade att kung fu är ett slags nederbörd som ackumulerats över tid och en attityd av helhjärtad hängivenhet till livet. Oavsett om det är en bonde som odlar, en kock som lagar mat eller en skräddare som klipper kläder, så länge man kan uppnå excellens, är kärnan i kung fu förkroppsligad. Därför ligger nivån på kung fu inte i antalet slag- och sparkrörelser man behärskar, utan i förmågan att integrera kung fus anda i varje hörn av sitt liv.
I en intervju utvecklade abbot Shi Yongxin begreppet Shaolin Kung Fu ytterligare och föreslog att utövandet av Shaolin Kung Fu kräver att man "inte glömmer zen" och att varje rörelse bör innehålla zen. Detta sätt att utöva Shaolin Kung Fu, som kombinerar zen och kampsport, gör att Shaolin Kung Fu överskrider kampsportens sfär och blir en kulturell och filosofisk manifestation. Genom att utöva Shaolin Kung Fu kan kampsportsmunkar söka inre frid och koncentration i dynamiken och därmed få en djupare förståelse för den sanna meningen med livet.
Abbot Shi Yongxin illustrerade också vikten av att "inte röra sinnet" genom levande exempel. Han påpekade att om man inte kan behålla den inre friden i situationer som gäller liv och död, är det svårt att prestera på rätt nivå även om man är en stark kampsportare. Precis som när man skjuter pilar från en klippa, om ens hjärta är i panik, även om man normalt skjuter hundra gånger, är det svårt att upprätthålla stabilitet i kritiska ögonblick. Därför är utövandet av Shaolin Kung Fu inte bara en process för att stärka kroppen, utan också en process för att kultivera förmågan att behålla ett lugnt sinne i alla situationer.
Abbot Shi Yongxins djupa insikt i och utövande av Shaolin Kung Fu avslöjar det sanna värdet av denna uråldriga kampsport. Det högsta tillståndet i Shaolin Kung Fu, "Immobilitet", är inte bara den högsta strävan inom kampkonsten, utan också det ultimata målet för livskultivering. Genom långsiktig kultivering och övning, munkarna kan finna en plats av lugn djupt inne i hjärtat, så att de bättre kan klara av livets olika utmaningar.
Den högsta innebörden av Wu Zen-enhet
Den högsta betydelsen av Wuchan Unity är att förverkliga fullständig frigörelse och transcendens av kropp och själ. I denna sfär har utövarna överskridit begränsningarna i kampsportsfärdigheter och omvandlat kampsportsträning till en attityd och livsfilosofi. De strävar inte längre efter yttre seger, nederlag och ära, utan fokuserar mer på inre frid och visdom.
- Rening av sinnet: I processen med att förena kampsport och zen tar utövarna gradvis bort sina inre distraktioner och tvångstankar genom kontinuerlig zenutövning och uppnår rening av sinnet. Denna rening gör dem inte bara mer fokuserade på sin kampsportsträning, utan gör det också möjligt för dem att upprätthålla ett lugnt och fridfullt sinne även i sitt dagliga liv.
- Upplysning av visdom: Zen-utövande betonar "att förstå sinnet och se naturen", dvs. upplysningen av inre visdom genom övning. När det gäller kampsport och zen i förening inser utövarna gradvis den sanna meningen med livet och universums mysterier genom att integrera kampsportsrörelser och zentankar. Denna visdom gör dem inte bara mer förfinade i sina kampsportskunskaper, utan gör dem också mer avslappnade på livets väg.
- Harmoni mellan kropp och själ: Det högsta tillståndet av kampsport och Zen-enhet ligger i att förverkliga harmonin och enheten mellan sinne och kropp. I detta tillstånd har utövarens kropp och sinne blivit ett, och de är inte längre föremål för yttre störningar och frestelser, utan kan använda sina kampsportskunskaper som de vill, samtidigt som de behåller inre frid och lätthet. Denna harmoni gör det inte bara möjligt för dem att nå toppen inom sitt kampsportsområde, utan ger dem också oändlig kraft och visdom på deras livsväg.
Avslutande anmärkningar
I dagens snabba och stressiga sociala miljö är människor ofta så upptagna av berömmelse och rikedom att det är svårt att behålla den inre friden. Det "orubbliga sinnet" som förespråkades av abbot Shi Yongxin ger oss en ny inställning till livet och ett nytt sätt att träna. Genom att lära oss Shaolin Kung Fu kan vi inte bara träna våra kroppar, utan också kultivera våra sinnen för att finna inre frid och balans i den hektiska världen.
Abbot Shi Yongxins djupa förståelse och insikt i Shaolin Kung Fu visar oss den sanna charmen i denna urgamla kampsport. Det högsta tillståndet i Shaolin Kung Fu, "Immobilitet", kräver inte bara långvarig träning och kultivering, utan också kontinuerlig insikt och övning i vårt dagliga liv. Genom att träna Shaolin Kung Fu kan vi bättre förstå oss själva och förbättra vårt andliga tillstånd, så att vi kan gå mer stadigt och lugnt på livets resa. Den förkroppsligar inte bara kampsportsfärdigheternas mästerskap och överlägsenhet, utan innehåller också ett djupt kulturarv och livsvisdom. Den berättar för oss att sann kampsportsträning inte bara ligger i yttre rörelser och styrka, utan också i inre kultivering och mental träning. Det är först när vi når en enhet av kropp och själ, och glömmer allt, som vi verkligen kan uppskatta den högsta meningen och den oändliga charmen med Shaolin Kungfu. Må varje kampsportsentusiast kunna gå vidare på vägen mot Shaolin Kung Fu och slutligen förverkliga det högsta tillståndet av kampsport och Zen-enhet.