{"id":1048,"date":"2025-08-03T02:42:31","date_gmt":"2025-08-03T02:42:31","guid":{"rendered":"https:\/\/shaolintemplechina.com\/?p=1048"},"modified":"2025-08-03T02:47:55","modified_gmt":"2025-08-03T02:47:55","slug":"debutants-taijiquan-de-la-rigidite-a-la-flexibilite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/shaolintemplechina.com\/fr\/beginners-taijiquan-from-rigidity-to-flexibility\/","title":{"rendered":"Taijiquan pour d\u00e9butants : de la rigidit\u00e9 \u00e0 la flexibilit\u00e9"},"content":{"rendered":"

Taijiquan pour d\u00e9butants : de la rigidit\u00e9 \u00e0 la flexibilit\u00e9<\/h2>\n\n\n\n

Tout dans le monde a deux c\u00f4t\u00e9s, le positif et le n\u00e9gatif, le yin et le yang, l'int\u00e9rieur et l'ext\u00e9rieur, le r\u00e9el et le virtuel, le juste et le doux ...... Les arts martiaux ont le juste et le doux, le taijiquan est un art martial plut\u00f4t qu'une gymnastique de fitness, donc le taijiquan pr\u00eate \u00e9galement attention au juste et au doux, au virtuel et au r\u00e9el et ainsi de suite.<\/p>\n\n\n\n

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\"Taijiquan<\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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\"Le<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Le Taijiquan parle de juste, de l\u00e2che, de doux, de juste et de doux. Mais comment la rigidit\u00e9 et la souplesse peuvent-elles aller de pair ? Comment cela se fait-il ? Juste, d'accord pour comprendre, souple d'o\u00f9 ? Comme je l'ai dit dans l'article pr\u00e9c\u00e9dent, le d\u00e9butant doit frapper fort et lutter fort, en \u00e9tirant les tendons et en tirant sur les os, et utiliser cette m\u00e9thode pour ouvrir les articulations afin de sortir de la rigidit\u00e9. Pas assez dur pour parler de soft, le style de boxe sans soft sera mou et impuissant ; pas assez mou pour \u00e9lever le hard, pas de soft hard sera cassant mais pas dur.<\/p>\n\n\n\n

Le taijiquan accorde \u00e9galement de l'attention \u00e0 la justesse et \u00e0 la douceur.<\/h3>\n\n\n\n

Certaines personnes peuvent ne pas comprendre : le Taijiquan doit-il \u00e9galement \u00eatre rigide ? Bien s\u00fbr. La soi-disant rigidit\u00e9 ici est la rigidit\u00e9 au stade initial de l'apprentissage. Apr\u00e8s la raideur graduelle et naturelle, la posture de boxe est pleine de muscles et d'os internes et externes forts, la section \u00e0 travers les huit c\u00f4t\u00e9s du support, non pas dans la duret\u00e9 d'une main et d'un pied, mais un rel\u00e2chement et un affaissement de la pratique de la raideur et de la douceur. C'est aussi la force globale du corps. En d'autres termes, ce qui est dit dans la th\u00e9orie de la boxe, le mou ne peut pas \u00eatre micro, l'essence de l'indestructible, le corps d'un mouvement sans mouvement, une statique sans statique et doux, pin n'est pas doux, doux n'est pas doux, jouer le tai chi est d'\u00eatre l\u00e2che et doux et l'acier de la force.<\/p>\n\n\n\n

De nos jours, lorsqu'on pratique le Taijiquan, on insiste souvent sur le fait que la relaxation et la souplesse doivent \u00eatre rel\u00e2ch\u00e9es, que les coups de poing doivent \u00eatre rel\u00e2ch\u00e9s, que les coups de pied doivent \u00eatre rel\u00e2ch\u00e9s et que le rel\u00e2chement est exig\u00e9 partout, ce qui n'est pas faux, mais comment \u00eatre rel\u00e2ch\u00e9 ? Le rel\u00e2chement est pratiqu\u00e9, pas pens\u00e9, le rel\u00e2chement est requis, pas tout le rel\u00e2chement, tout le rel\u00e2chement sur le mou. J'ai vu beaucoup de gens autour de la pratique du taijiquan demander au professeur comment se d\u00e9tendre, le professeur a d\u00e9montr\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises que les gens qui apprennent \u00e0 continuer \u00e0 hocher la t\u00eate pensivement, en fait, n'ont pas compris, et puis pratiqu\u00e9 ou \u00e9paule cadre coude prostern\u00e9 fesses.<\/p>\n\n\n\n

La pratique de la boxe jeune et forte au d\u00e9but de la pratique de juste et l\u00e2che, de l\u00e2che et doux, la pratique de la puissance juste, la puissance du sang et du gaz acquis est essentielle, c'est-\u00e0-dire, le gaz turbide est in\u00e9vitable, avec les jours de kung fu profond, de plus en plus de puissance utile, et de moins en moins de puissance inutile, la puissance juste a progressivement \u00e9merg\u00e9. C'est comme un ma\u00eetre qui cr\u00e9e une sculpture, en coupant et en ciselant \u00e0 la hache. Plus on enl\u00e8ve de choses inutiles, plus on est proche de la r\u00e9ussite quand il n'y a plus rien \u00e0 enlever. Taijiquan<\/a> Il en va de m\u00eame pour la profondeur des kung-fu<\/a> ne r\u00e9side pas dans la quantit\u00e9 de force que vous utilisez, mais dans la quantit\u00e9 de force inutile que vous utilisez en moins. Car la force suppl\u00e9mentaire n'est pas seulement inutile, elle entrave \u00e9galement la formation de la force globale, et la force suppl\u00e9mentaire est la corde invisible qui vous lie. Dans le sutra de la boxe, l'expression \"li\u00e9 par les d\u00e9mons\" fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l'exc\u00e8s de force. Ce n'est qu'en \u00e9liminant la force la plus inutile que vous pouvez vous assurer que votre propre puissance sera plus compl\u00e8te, plus f\u00e9roce, plus p\u00e9n\u00e9trante et plus explosive...<\/p>\n\n\n\n

Pratiquer le tai chi avec l'intention de se vider et de se d\u00e9tendre<\/h4>\n\n\n\n
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\"Le<\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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\"Pratiquer<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Certaines personnes peuvent dire qu'il n'y a rien de mal \u00e0 utiliser l'intention pour guider la relaxation, du rel\u00e2chement \u00e0 la souplesse, et \u00e0 utiliser l'intention pour dominer le corps afin d'atteindre le royaume de l'intention au qi au jing au, mais les soi-disant intention, qi, jing, jing et jing sont des domaines diff\u00e9rents du kung-fu, alors comment peuvent-ils \u00eatre g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9s ? Apr\u00e8s avoir pratiqu\u00e9 pendant dix, vingt ou m\u00eame trente ou quarante ans, ce qui se passe dans le dantian n'est pas clair, il suffit de pointer le ventre et de dire que le qi s'enfonce dans le dantian. N'est-ce pas tromper les gens ? Beaucoup de bons professeurs enseignent \u00e9tape par \u00e9tape, mais les personnes qui apprennent la boxe ne peuvent pas retenir leur souffle, et apr\u00e8s avoir appris pendant dix jours ou un demi-mois, elles commencent \u00e0 sauter de haut en bas, \u00e0 flotter et \u00e0 danser.<\/p>\n\n\n\n

Au d\u00e9but de la pratique du taijiquan, ils recherchent toujours la relaxation et la douceur, mesurant la profondeur de leur puissance par le degr\u00e9 de douceur, et mesurant leur illumination par le nombre de routines qu'ils ont apprises et la rapidit\u00e9 avec laquelle ils les ont apprises. Ce type d'apprentissage n'est pas une pratique du Taijiquan, c'est un spectacle. Comment un corps mou et cotonneux peut-il avoir une force de soutien, comment peut-il avoir un impact et une force de p\u00e9n\u00e9tration ? Le corps n'est pas assis dans la v\u00e9ritable position neutre, l'action de jouer la position souple et facile n'est pas n\u00e9cessairement la vraie position souple et douce. Ce n'est qu'en \u00e9tirant les tendons et en tirant sur les os de tout le corps, en \u00e9cartant les os vers la droite et en les maintenant ensemble, que l'on obtient la neutralisation originale. Ce n'est que lorsque le qi converge vers les os qu'il y aura une v\u00e9ritable relaxation. \u00c0 partir de cette force rigide, la main peut se d\u00e9tendre progressivement et produire une force souple et flexible afin de produire une force p\u00e9n\u00e9trante, afin de pratiquer la force infinie.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Beginner’s Taijiquan from rigidity to flexibility Everything in the world has two sides, is positive and negative, yin and yang, inside and outside, real and virtual, just and soft \u2026\u2026 martial arts have just and soft, taijiquan is a martial art rather than fitness gymnastics, so taijiquan also pay attention to just and soft, virtual […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1048","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/shaolintemplechina.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1048","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/shaolintemplechina.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/shaolintemplechina.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shaolintemplechina.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shaolintemplechina.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1048"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/shaolintemplechina.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1048\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1053,"href":"https:\/\/shaolintemplechina.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1048\/revisions\/1053"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/shaolintemplechina.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1048"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/shaolintemplechina.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1048"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/shaolintemplechina.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1048"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}